Ontologia e complessità nell'A.I.

Negli USA le funzioni sovrane vengono delegate ai privati, secondo il principio che lo Stato siamo Noi, questo è avvenuto anche con le funzioni dell'A.I., così che il potere dei cosiddetti "tecnovassalli" è cresciuto fino a condizionare la politica stessa tanto che la Res pubblica è diventata Res privata, coprendosi nella scalata al potere con il rischio dei cinesi.

Tuttavia per limitare e guidare l'espansione dell'A.I. è necessaria la politica stessa riservando spazi all'essere umano, l'A.I. deve essere disarmata secondo l'Enciclica "Magnifica humanitas" di Leone XIV, d'altronde non può porsi l'etica nell'A.I. non conoscendone il suo funzionamento autonomo.

Questa agisce non direttamente sul mondo ma attraverso l'interfaccia ontologica dell'uomo, ossia attraverso la nostra visione del mondo, in altri termini la nostra modellizzazione del sistema. Tuttavia attualmente si è esaurita l'assimilazione della nostra visione, si parla quindi di passare direttamente sul mondo in sé, dall'ontologia alla metafisica, nella realtà l'A.I. deve essere prefissata nel nostro interesse (tassonomia), nasce pertanto il potere di " prefissare la visione del mondo".

Negli USA vi è in atto un disamoramento dell'A.I. temendo per la libertà i repubblicani, per la natura i democratici, per il lavoro i giovani, questi ultimi vedono in essa i rischi di una espulsione dal mondo del lavoro; nel 2026 a seguito di un sondaggio condotto da Heatmap.Pro il 71% dei cittadini americani sono contro la costruzione di nuovi data center, oltre che i cittadini anche i leader politici delle comunità si stanno opponendo agli stessi, questo secondo un rapporto di Data Center Watch.

Infatti nel 2021 per spegnere gli incendi in California furono prosciugati gli acquedotti, lasciando i cittadini senz'acqua, ma continuando a fornire acqua per il raffreddamento ai vari data center, è sorto un conflitto tra le aziende A.I. e la popolazione, considerando i costi energetici oltre che l'uso enorme di acqua dolce, dobbiamo tenere presente che l'A.I. è una costruzione a cinque strati:

1. Necessita di crescente energia, acqua e terre rare;

2. Produzione di semiconduttori;

3. Cloud su remoti server da proteggere in cui risiede la memoria;

4. Aziende A.I. conflittuali tra loro nel loro estremo potere;

5. Applicazione.

Come afferma Weinberg nell'assenza di un possibile disegno, di un senso intrinseco, non essendo il senso dato, questo deve essere costruito attraverso le scelte ( G. Greisen, Steven Weinberg, il senso non garantito, Avvenire 5/7/2026 ), ma nell'età contemporanea un esasperato individualismo fa sì che vi sia una seria difficoltà politica nell'attuare nel tempo dei piani di coordinamento che possano guidare la crescita esponenziale dell'A.I. ( Scuola Normale Superiore, Individualismo Moderno e Contemporaneo, Convegno 2014 Pisa), così come la distruzione della storia e della cultura umanistica nell'impoverire la capacità critica favorisce la successiva espansione manipolativa dell'A.I. che ne può derivare.

Bibliografia

· C. Ternynck, L'uomo di sabbia. Individualismo e perdita di sé, Vita e  Pensiero 2012.